De Jésus à l'Église
Ruptures, héritages et fidélités
Un rapport de recherche de 200-300 pages organisé en six parties, s'appuyant sur l'exégèse historico-critique, la patristique, la sociologie des religions et la théologie réformatrice.
Le judaïsme du Second Temple
Le Temple comme institution totale, les partis religieux, la halakha, l'apocalyptique juive et la domination romaine.
Jésus : réformateur, prophète apocalyptique, ou les deux ?
La quête du Jésus historique, le Royaume de Dieu, la critique du Temple et de la Loi, la mort comme conséquence politique.
L'Église primitive : de la communauté charismatique à l'institution
La communauté de Jérusalem, Paul, la parousie différée comme moteur institutionnel, les christianismes alternatifs.
Double mouvement : re-sacralisation et hellénisation
Comment l'Église a réintroduit sacrifice, prêtrise, temple et loi — et superposé la métaphysique grecque au message hébraïque.
Précédents de réforme et grille de fidélité
Loisy, Newman, Congar, Vatican II. Une méthode herméneutique à trois niveaux pour évaluer fidélité et distance au message du Christ.
Pour une Église réformée selon ses propres critères
Küng, François, la synodalité. Axes de réforme concrets : gouvernance, inclusion, sacerdoce, rapport à l'argent et au pouvoir.